अफ्रीका में ईसाई धर्म की उत्पत्ति और विकास

ईसाई धर्म अफ्रीका में व्यापक रूप से लोकप्रियता प्राप्त करता है, विशेष रूप से दक्षिण-पूर्व, दक्षिणी और महाद्वीप के मध्य क्षेत्रों में स्थित देशों में। धर्म पूर्वोत्तर के कुछ देशों में भी मौजूद है और पश्चिमी क्षेत्र में भी। वर्ल्ड बुक इनसाइक्लोपीडिया ने इस बात पर मुहर लगा दी है कि ईसाई 2002 में अफ्रीका की 80% आबादी का गठन करते हैं। तब से, अफ्रीका मुख्य रूप से ईसाइयों और मुसलमानों का निवास क्षेत्र बन गया है।

अफ्रीका के लिए ईसाई धर्म का परिचय

मार्क द इवेंजेलिस्ट ने वर्ष 43 में इतिहास रचा था जब वह अलेक्जेंड्रिया के रूढ़िवादी चर्च में सेवा करने वाले पहले बिशप बने थे। अलेक्जेंड्रिया स्थित चर्च ने शुरू में ग्रीक का उपयोग किया था, और यह दूसरी शताब्दी के उत्तरार्ध तक नहीं था कि लिटुरजी और शास्त्र दोनों का तीन मूल भाषाओं में अनुवाद किया गया था। ईसाई धर्म ने 1 शताब्दी में सूडान के लिए अपना रास्ता ढूंढ लिया, और क्षेत्र के न्युबियन चर्चों का मिस्र में उन लोगों से संबंध था। धर्म पश्चिमोत्तर अफ्रीका में भी बढ़ा जहां चर्चों ने रोम के चर्च के साथ संबंध बनाए रखा। अलेक्जेंड्रिया में चर्च 3 वीं शताब्दी में जल्दी से विकसित हुआ, और अलेक्जेंड्रिया के बिशप ने पोप की उपाधि अर्जित की, और उन्हें मिस्र में वरिष्ठ बिशप के रूप में मान्यता दी गई थी। हालांकि, सम्राट डेक्सियस ने तीसरी शताब्दी के मध्य में ईसाई धर्म के अनुयायियों के उत्पीड़न का आदेश दिया और ईसाइयों को रेगिस्तान में शरण लेने के लिए मजबूर किया। यह इनमें से कुछ ईसाई हैं जो उत्पीड़न की समाप्ति के बाद प्रार्थना के लिए रेगिस्तान में रहे और ईसाई मठवाद की स्थापना की। इथियोपिया के राजा एज़ाना / एरिटम साम्राज्य के इरीट्रिया साम्राज्य ने ईसाई धर्म को आधिकारिक दर्जा दिया और इथियोपियाई रूढ़िवादी तेवाहेडो चर्च की स्थापना को सुविधाजनक बनाया। हालांकि, उत्तरी अफ्रीका के अधिकांश क्षेत्रों में ईसाई धर्म इस्लाम के आगमन के साथ मिटा दिया गया था।

उप-सहारा अफ्रीका में ईसाई धर्म के प्रसार के लिए यूरोपीय योगदान

पुर्तगालियों ने कांगो साम्राज्य में 16 वीं और 18 वीं शताब्दी के बीच ईसाई धर्म के कैथोलिक-प्रभावित रूप को पेश करने का प्रयास किया, लेकिन यह लंबे समय तक नहीं चला। 18 वीं शताब्दी के अंत में इवेंजेलिकल रिवाइवल ने मिशनरियों को अफ्रीका भेजना शुरू किया। ईसाई धर्म के सकारात्मक इरादों को दास व्यापार और वाणिज्यिक शोषण के कारण देखा गया। इन बुराइयों का मुकाबला हेनरी वेन और थॉमस फॉवेल जैसे चैंपियन ने किया। वेन ने मिशनरियों से बीज बोने के बाद और देशी नेताओं को उनके चर्च को विकसित करने के लिए छोड़ने का आग्रह करके एक अफ्रीकी चर्च विकसित करने की मांग की। अफ्रीकी ईसाइयत इस प्रकार पश्चिमी मिशनरियों द्वारा लगाए गए बीजों से खिल गई, और इसने अपनी सांस्कृतिक पहचान विकसित की।

अफ्रीकी चर्च

मिशनरी चर्चों में सुधारक, साथ ही साथ स्वतंत्र चर्च के नेताओं ने संस्थागत चर्च में बदलाव के लिए आंदोलन किया। इस आंदोलन में सुधार और "अफ्रीकी पहल चर्चों" के अंकुरण दोनों हुए। इन चर्चों में सबसे पुराना है तेवेदो जो लगभग 45 से 50 मिलियन लोगों की सदस्यता प्राप्त करता है।

अफ्रीका में ईसाई धर्म की वर्तमान स्थिति

अफ्रीका में रहने वाले ईसाइयों की जनसंख्या में उल्लेखनीय वृद्धि हुई है, जबकि दूसरी ओर पारंपरिक अफ्रीकी धर्मों का पालन कम हुआ है। 1900 में, 2000 में 380 मिलियन की तुलना में अफ्रीका में नौ मिलियन ईसाई रहते थे। अफ्रीका में धर्म के हाल के विकास को मुख्य रूप से अफ्रीकी इंजीलवाद के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है। नाइजीरिया ने विशेष रूप से ईसाई धर्म में तेजी से वृद्धि देखी है, पूरे देश में कई अफ्रीकी-ईसाई संप्रदायों के साथ। कई मेसियन और सिंकट्रिस्टिक सेक्शन भी पूरे महाद्वीप में बने हैं जिनमें नाइजीरियाई अलादुरा चर्च और दक्षिण अफ्रीका में स्थित नाज़रेथ बैपटिस्ट चर्च शामिल हैं।

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