पापुआ न्यू गिनी के ट्रोब्रिएंडर्स
ट्रोब्रायंडर्स का इतिहास
ट्रोब्रिएंडर्स पापुआ न्यू गिनी के ट्रोब्रिएंड आइलैंड्स द्वीपसमूह पर रहने वाली एक स्वदेशी जनजाति हैं। ये द्वीप 1793 में पहली बार फ्रांसीसी द्वारा पहुंचे थे और वास्तव में जहाज के लेफ्टिनेंट के नाम पर रखे गए थे। इस पहली खोज के परिणामस्वरूप, उपनिवेशीकरण नहीं हुआ। एक विधिवादी मिशनरी 1894 में किरिविना द्वीप पर आया और लगभग 10 साल बाद, ऑस्ट्रेलियाई औपनिवेशिक अधिकारियों ने यहां एक सरकारी स्टेशन की स्थापना की। इसके बाद विदेशी व्यापारियों की एक छोटी कॉलोनी थी। 1930 के दशक में, एक कैथोलिक मिशन आया और एक प्राथमिक विद्यालय की स्थापना की। 70 वर्षों के लिए ऑस्ट्रेलियाई औपनिवेशिक शासन के तहत और धार्मिक रूपांतरण के विभिन्न प्रयासों का सामना करने के बाद, ट्रोब्रिएंडर्स परिवर्तन के लिए प्रतिरोधी बने हुए हैं। 1970 के दशक के दौरान, स्वदेशी द्वीप वासियों ने उपनिवेशवाद विरोधी आंदोलनों की शुरुआत की जिसने उन्हें 1975 में अपनी आजादी दिलवाई।
वर्तमान जनसंख्या
वर्तमान जनसंख्या लगभग 12, 000 है। इन व्यक्तियों में से अधिकांश किरिविना द्वीप पर रहते हैं, जो द्वीपसमूह में 4 सबसे बड़े में से एक है। वे निर्वाह कृषि और मछली पकड़ने पर जीवित रहते हैं, जो वे हस्तनिर्मित लकड़ी की नावों से करते हैं। द्वीपवासी पारंपरिक गांवों में रहते हैं, जो 6 से 20 घरों के 2 से 8 समूहों से बना है। बरसात के मौसम में बाढ़ से बचने के लिए घर घास की छतों के साथ लकड़ी के बने होते हैं और जमीन से ऊपर उठते हैं।
परिवारों ने द्वीपों पर मौजूद रहने के लिए विचार की गई चार मातृ रेखाओं में से एक के माध्यम से अपने वंश का पता लगाना जारी रखा। चीफ को मातृसत्तात्मक रूप से जन्मसिद्ध अधिकार के आधार पर चुना जाता है। एक ही परिवार के दो लोगों के बीच विवाह नहीं हो सकता है और इसलिए परिवार के पितृ पक्ष से साथी चुने जाते हैं।
क्रिकेट के खेल के साथ विवादों का निपटारा करना
औपनिवेशिक शासन के तहत, अंतर-जनजातीय युद्ध निषिद्ध था। इसी समय, मिशनरियों ने जनजातियों को क्रिकेट के खेल से परिचित कराया। ट्रोब्रिएंडर्स ने बड़ी संख्या में खिलाड़ियों, विभिन्न चमगादड़ों और गेंदों, और मंत्रों और नृत्यों को जोड़ने के साथ खेल को जल्दी से अनुकूलित किया। आज, विवादों को निपटाने के लिए खेल खेला जाता है, औपनिवेशवाद से कुछ, स्थायी परिवर्तन।
भाषा
किलिविला ट्रोब्रिएंड आइलैंडर्स की साझा भाषा है। विभिन्न जनजातियाँ विभिन्न बोलियाँ बोलती हैं जो काफी हद तक उनके स्थान पर निर्भर करती हैं। यह ऑस्ट्रोनेशियन भाषा परिवार की एक किलिविला-लुईसैड्स भाषा है। भाषाविदों की रिपोर्ट है कि भाषा में एक जटिल संज्ञा वर्गीकरण प्रणाली है। दिलचस्प है, किलिविला भी एक गैर-रेखीय भाषा है। इसका अर्थ है कि समय की प्रगति, आकार और विवरण की अवधारणा या तो गैर-मौजूद है या पश्चिमी भाषाओं से अलग है।
अर्थव्यवस्था
ट्रोब्रिएंड आइलैंडर्स मुद्रा के रूप में सूखे केले के पत्तों और यम का उपयोग करते हैं क्योंकि ये उनकी सबसे महत्वपूर्ण फसल हैं। यम, विशेष रूप से, शक्ति और धन का प्रतीक हैं। पुरुष यम की खेती करते हैं और उन्हें अपनी बहनों को देते हैं, उनकी पत्नियों को कभी नहीं। यह सुनिश्चित करता है कि बच्चों को मातृ परिवार द्वारा प्रदान किया जाता है। एक महिला को मिलने वाली राशि यम उसकी शक्ति और मूल्य का सूचक है।
द्वीपों पर नकदी फसलें स्थापित करने के लिए औपनिवेशिक प्रयास असफल रहे, क्योंकि जनजातियों ने पारंपरिक रूप से गैर-मौद्रिक सौदेबाजी पर भरोसा किया है। सबसे बड़ी व्यापारिक प्रणाली को " कुला " कहा जाता है, और इसमें द्वीपों के बीच कैनो द्वारा यात्रा करने वाले आदिवासी प्रमुख शामिल हैं। यह जनजातियों के बीच मैत्रीपूर्ण संबंध स्थापित करने के लिए किया जाता है। लाल खोल के हार का व्यापार उत्तरी द्वीपों में और दक्षिण में सफेद शैल मेहराबों से होता है। इन वस्तुओं का कब्ज़ा मालिक के लिए प्रतिष्ठा लाता है, हालांकि, स्वामित्व संक्षिप्त है और आइटम पूरे ट्रेडिंग रिंग में प्रसारित किए जाते हैं। वे कभी भी बेचे नहीं जाते हैं, और कुला अभ्यास वित्तीय लाभ के लिए नहीं है।
1970 के दौरान पर्यटन लोकप्रिय था, जिसके कारण द्वीपों से लकड़ी की नक्काशी का उत्पादन और बिक्री बढ़ी। द्वीप के आगंतुक, हालांकि, हाल के दशकों में कम हो गए हैं। महिलाएं सूखे केले के पत्तों का उपयोग करके सामानों के लिए भी व्यापार करती हैं, जिससे उन्हें कानूनी तौर पर बिना पैसे के केरोसिन, कपड़ा और तम्बाकू जैसे सामान खरीदने की अनुमति मिलती है।
भोजन
ट्रोब्रिएंड द्वीप की फसलों में यम, केले, तारो, गन्ना, सेम, स्क्वैश, पत्तेदार साग, और नारियल शामिल हैं। भोजन निजी में खाया जाता है। ट्रोब्रिएंड आइलैंडर संस्कृति में, किसी के सामने भोजन करना वर्जित है। यदि लोग भोजन करते समय एक साथ एक ही क्षेत्र में होते हैं, तो वे इतनी जल्दी करते हैं और उनकी पीठ एक-दूसरे की ओर मुड़ जाती है। भोजन की प्रचुरता होना भी महत्वपूर्ण है क्योंकि यह सफलता को दर्शाता है। दुर्भाग्य से, खाद्य असुरक्षा एक मुद्दा है जो ट्रोब्रिएंडर्स हर फसल के मौसम का सामना करता है।
अनोखे लोग, सीमा शुल्क और विश्वास
उपनिवेशवादियों और मिशनरियों के सांस्कृतिक प्रभाव के बावजूद, ट्रोब्राइंडर्स कई अद्वितीय रीति-रिवाजों और विश्वासों को जारी रखते हैं। जादू उनके समाज में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है और कोई भी एक जादू का अभ्यास कर सकता है। मंत्र व्यापार या बेचा जा सकता है और प्यार को प्रोत्साहित करने से लेकर सौंदर्य को प्रेरित करने तक है। जादू, यह माना जाता है, गर्भधारण के लिए भी जिम्मेदार है। ट्रोब्राइंडर्स का मानना है कि पैतृक आत्माएं महिलाओं के शरीर में प्रवेश करती हैं, बच्चों को पीछे छोड़ती हैं।
यौन संबंधों के संबंध में ट्रोब्रिएंडर्स का भी बहुत उदार रवैया है, और पश्चिमी मानकों द्वारा बहुत कम उम्र में इस तरह के कृत्यों में भाग लेना शुरू करते हैं। इस व्यवहार को समुदाय और गांवों के बीच प्रोत्साहित किया जाता है, यहां तक कि एक विशेष घर भी है जिसे "बुकुमेटुला" कहा जाता है, जो विशेष रूप से इन मुठभेड़ों के लिए नामित है। विवाह तब स्थापित होता है जब एक महिला सूर्योदय के बाद पुरुष की कुटिया में रहती है। महिला की माँ फिर उन्हें यम लाती है, जो वे रिश्ते को औपचारिक बनाने के लिए साथ में खाते हैं।
