दक्षिणी अफ्रीका के त्सवाना लोग

आरंभिक इतिहास

बोत्सवाना बोत्सवाना में त्सवाना लोग देश की प्रमुख जनजाति है। वे काफी हद तक देश की संस्कृति, सामाजिक ताने-बाने, और अर्थव्यवस्था को प्रभावित करते हैं। माना जाता है कि आज के तंजानिया में दक्षिण अफ्रीका के इतिहास ऑनलाइन (SAHO) के अनुसार, तस्वाना लोग पूर्वी अफ्रीका से उत्पन्न हुए हैं। उनके अस्तित्व का पहला प्रमाण 1300 से 1500 के बीच का है। आइकॉन नाम के मिट्टी के बर्तनों की खोज इस समय तक इस तथ्य का प्रमाण है। तब, त्सवाना लोग बड़े सोथो जातीयता का हिस्सा थे। 1500 Sotho द्वारा तीन समूहों में समान बोलियों, विश्वासों और सामाजिक संरचना के साथ विघटित किया गया। 19 वीं शताब्दी के आरंभ में युद्ध, प्रवास और राजनीतिक व्यवधानों के कारण बहुत बाद में विकसित हुए समूहों के बीच अंतर को SAHO के अनुसार अलग-अलग करार दिया गया। आज त्सवाना लोग काले दक्षिण अफ्रीकियों के बीच चार प्रमुख जातीय विभाजनों में से हैं और सोथो-त्सवाना जातीयता श्रेणी में वर्गीकृत हैं। बोत्सवाना के भीतर, त्सवाना राज्यों की शुरुआत हुई जब हुरेशे और क्वेना प्रवासियों ने 1700 तक दक्षिण पूर्वी बोत्सवाना में खलाघारी-रोलांग लोगों के बीच Ngwaketse प्रमुखता की स्थापना की। आजीविका के लिए, उन्होंने शिकार किया, मवेशियों का पालन किया और तांबे के उत्पादन में लगे रहे।

भाषा और धर्म

त्सवाना लोगों की मूल भाषा सेत्स्वाना बंटू भाषा है। यह लगभग चार मिलियन लोगों द्वारा बोली जाती है, जिनमें से 1 मिलियन बोत्सवाना में हैं, बाकी दक्षिण अफ्रीका में। परंपरागत रूप से, त्सवाना लोग एक सर्वोच्च देवता में विश्वास करते थे जिसे वे मोदिमो कहते हैं। मोदिमो को सभी चीजों का निर्माता माना जाता है और मानव नियति तय करने के लिए भी जिम्मेदार है। त्सवना लोगों का मानना ​​है कि त्सोमाना लोगों की अपनी परंपरा से विदाई और चीजों के सही क्रम पर गुस्सा व्यक्त करने के लिए मोदिमो हवाओं, ओलों, बारिश (या इसकी कमी) और मृत्यु का उपयोग करता है। त्सवना लोग यह भी मानते हैं कि मोदिमो सीधे नहीं बल्कि अपने पूर्वजों के माध्यम से पहुंचा जा सकता है। चुड़ैल डॉक्टरों को लोगों और पैतृक आत्माओं के बीच मध्यस्थ के रूप में माना जाता है। 19 वीं शताब्दी में, त्वासाना यूरोप से ईसाई मिशनरियों के संपर्क में आए, और उनमें से कई ने ईसाई धर्म को अपने धर्म के रूप में स्वीकार किया। इस प्रकार, आज त्स्वाना के बड़े लोग ईसाई हैं, जबकि उनमें से कुछ अपने पारंपरिक धार्मिक विश्वास से चिपके हुए हैं, या इसे ईसाई धर्म के साथ जोड़ते हैं।

पारंपरिक काम और मनोरंजन

बकरियों, मवेशियों और भेड़ों का पालन-पोषण खेती और पशुपालन वह है जो सोथो-त्सवाना लोगों ने सदियों से अपनी आजीविका को बनाए रखने के लिए किया है। मवेशियों को समृद्धि का संकेत माना जाता है और विशेष रूप से दहेज वार्ता के दौरान इसका अत्यधिक महत्व है। अनाज और तम्बाकू कुछ ऐसी फसलें हैं जिनकी वे खेती करते हैं, लेकिन सोरघम प्रमुख फसल है। जनजाति के पारंपरिक कुशल कारीगर उत्तम धातुकारक, चर्मकार और लकड़ी के नक्काशीदार उत्पाद भी तैयार करते हैं। मनोरंजन के लिए त्सवाना लोग अनुष्ठानों या समारोहों के दौरान पारंपरिक गीत और नृत्य करते हैं।

यूरोपीय संपर्क, औपनिवेशीकरण और स्वतंत्रता

यूरोपीय व्यापारी और ब्रिटिश मिशनरी पहली बार 19 वीं सदी के पहले दो दशकों में त्सवाना क्षेत्र में पहुंचे। नतीजतन, हाथीदांत, फ़र्स और पंखों का व्यापार पनपा और ईसाई चर्च स्थापित हुए। 1860 और 1870 में दक्षिणी अफ्रीका में हीरे और सोने की खोज ने भी औद्योगिकीकरण और उपनिवेशीकरण को तेज किया। 1885 में, अंग्रेजों ने आज बोट्सवाना ब्रिटिश बोचुआनांड की स्थापना की, जिसे 1910 में दक्षिण अफ्रीका के संघ में शामिल किया गया। 1910 में दक्षिण अफ्रीका के संघ। इसके परिणामस्वरूप, त्सवाना प्रमुखों ने अपनी शक्ति खो दी। त्सवाना लोग श्रम खानों में काम करने के लिए मजबूर थे, और ब्रिटिश ताज को कर का भुगतान करते थे। उपनिवेश 1966 तक रहा, जब बोत्सवाना, तब बछुआनालैंड, ने उसे ब्रिटेन से स्वतंत्रता दिलाई। एक आदिवासी प्रमुख के वंशज, सीरत खामा, इतिहास की दुनिया के अनुसार पहले प्रधानमंत्री बने।

तस्वाना संस्कृति के लिए आधुनिक खतरे

19 वीं शताब्दी में बोत्सवाना में यूरोपीय लोगों के आगमन के बाद से, त्सवाना संस्कृति के ऐसे पहलू हैं जो वर्षों से उत्तरोत्तर नष्ट होते गए हैं। हाल के वर्षों में बोत्सवाना की 70% आबादी द्वारा बोली जाने वाली त्सवाना संस्कृति अभी भी सेट्सवाना भाषा के माध्यम से रहती है। हालाँकि, सेट्सवाना का विरोध अन्य भाषाओं के मूल वक्ताओं से बढ़ रहा है, जो इसके खिलाफ देश की प्रमुख राष्ट्रीय मूल भाषा होने का तर्क देते हैं। युवा लोगों में, सेट्सवाना भाषा की लोकप्रियता कम है, बोत्सवाना में सांस्कृतिक समूहों को भाषा को पुनर्जीवित करने के प्रयास करने के लिए प्रेरित किया।