ओमान में यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल

ओमान की सांस्कृतिक विरासत में लोबान के पेड़, सिंचाई चैनल, किले और प्राचीन चमगादड़ बस्तियां शामिल हैं। सिंचाई योजनाओं ने अफलाज नवीन कार्यों का उपयोग किया और दूर-दराज के क्षेत्रों में भूमिगत झरनों से कुओं और भूमिगत जल चैनलों तक पानी के प्रवाह को सुविधाजनक बनाया। ओमान में अफलाज सिंचाई प्रणाली इस तकनीक की गवाह है। बाहला किला एक कुलीन लोगों के प्रभाव का एक अनूठा पहनावा है जो एक व्यापारिक पूंजी की स्थापना करके मध्य ओमानी पर हावी है। एक पुरातात्विक जटिल स्थल है जो 3 जी सहस्त्राब्दी ईसा पूर्व में वापस डेटिंग के अधिकांश नेक्रोपोलिज़ और बस्तियों को बनाए रखने में कामयाब रहा है। फ्रेंकिंसेंस ट्रीज़ एंड स्पाइस ट्रेड हेरिटेज ने सिल्क रोड व्यापार मार्गों का विवरण ओमान के तट के साथ अधिक विशेष रूप से लोबान व्यापार में चित्रित किया है।

ओमान में यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल

अफलाज सिंचाई प्रणाली

देलिया, बाटिनाह और शरकिया में अफ़लाज इरिगेशन सिस्टम 500 ईस्वी पूर्व के पानी के चैनल हैं। इस साइट में पांच अफलातून सिंचाई योजनाएं हैं, देश में अभी भी लगभग 3000 समान प्रणालियों के प्रतिनिधि उपयोग में हैं। पुरातात्विक साक्ष्य, हालांकि, बताते हैं कि प्राचीन सिंचाई प्रणाली 2500 ईसा पूर्व के रूप में ओमान में मौजूद थी। योजना ने अपने सभी निवासियों के बीच कुशलता से पानी का राशन दिया। गुरुत्वाकर्षण के उपयोग के माध्यम से जल स्रोतों और घरों और घरों से बहता है। परिसर में जल प्रणालियों, मस्जिदों और अन्य संरचनाओं की सुरक्षा के लिए कई वॉचटावर भी बनाए गए थे। जल व्यवस्था एक ऐतिहासिक समुदाय से संबंधित है जो जल प्रबंधन और इक्विटी के लिए अफ़लातून व्यवस्था पर निर्भर था जो ओमान के अत्यंत शुष्क क्षेत्र में जीवित रहने के लिए आवश्यक था। आपसी निर्भरता और आपसी मूल्यों ने ओमान समुदाय और उनके अस्तित्व की प्रणाली को बनाए रखा। यूनेस्को ने इस योजना को 2006 में विश्व धरोहर स्थल घोषित किया। सांस्कृतिक स्थल के सामने मुख्य खतरा भूमिगत जल का गिरता स्तर है।

बाहला किला

बाहला किला दीवारों और टावरों की एक आकर्षक संरचना है जो पत्थर की नींव पर रखी गई मिट्टी की ईंट से बनी है। आसन्न शुक्रवार की मस्जिद में विशिष्ट रूप से सजे हुए मिहराब-प्रार्थना आला हैं। स्मारक एक ऐतिहासिक किला है जो ओबनी रेगिस्तान में स्थित जिबेल अख़्तर उच्चभूमि पर स्थित है। बानू नाभन जनजाति, नाभिना ने 12 वीं शताब्दी में किले और बस्ती का निर्माण किया और 15 वीं शताब्दी तक बाहला को अपनी राजधानी बनाया। राजधानी के रूप में बाहला, और मध्य ओमानी पर हावी समुदाय के साथ, लोगों ने इंटीरियर में अधिक जनजातीय समूहों के साथ संबंध स्थापित किए। राजधानी शहर ईदवाद नामक इस्लाम की एक शाखा का केंद्र बन गया, जहां ओमानी इमामेट्स रहते थे। महान सुर-दीवार में संतरी पैदल यात्रा, भूलभुलैया के चारों ओर कई किले, खेती योग्य भूमि और अन्य प्रवेश द्वार थे। नखलिस्तान और भूमिगत चैनलों द्वारा फलाज प्रणाली का उपयोग करके ओएसिस को पानी पिलाया गया था। बाहला किला मध्यकालीन इस्लामिक युग में वापस गढ़ने वाली नखलिस्तान बस्ती का एक उत्कृष्ट स्मारक है, जो घरेलू और कृषि उद्देश्यों के लिए फलाज प्रणाली का उपयोग करता था। गढ़ शासक अभिजात वर्ग के प्रभाव का प्रतीक है। यूनेस्को ने 1987 में इस किले को एक सांस्कृतिक विश्व धरोहर स्थल घोषित किया था। राष्ट्रीय धरोहर संरक्षण के लिए ओमानी कानून इस स्थल की रक्षा करता है। प्रबंधन योजना दीर्घकालिक देखभाल के माध्यम से साइट की अखंडता बनाए रखने और स्मारकों, स्थानिक और संपत्ति के संरचनात्मक रूपों के संरक्षण पर ध्यान केंद्रित करती है।

चमगादड़, अल-खुतम, और अल-अयन पुरातत्व स्थल

चमगादड़, अल-खुतम, और अल-अयन एक समूह के रूप में अच्छी तरह से प्राचीन नेक्रोपोलिज़ और गांवों से मिलते-जुलते हैं, जो तृतीय सहस्त्राब्दी ईसा पूर्व से बढ़ रहे हैं। वादी शरसा में एक पाम ग्रोव में स्थित बैट साइट का मुख्य हिस्सा है। नेक्रोपोलिस में लगभग 100 कब्रें और 20 मीटर व्यास वाली गोलाकार संरचनाएं शामिल थीं। इन इमारतों में दरवाजे नहीं थे, और जैसे भी हो, वे टैंक के रूप में काम कर सकते थे। चमगादड़ का सबसे आधुनिक टॉवर वापस ca में आता है। 2200-2000, जो स्वर्गीय उम्म-ए-नर युग है। अल-खुतम और अल-ऐन में क्रमशः एक उदात्त टॉवर और नेक्रोपोलिस हैं। इन स्मारकों, बस्तियों, सिंचाई योजनाओं, और कांस्य युग में निर्मित नेक्रोपोलिज़ एक असाधारण राज्य में संरक्षित सांस्कृतिक अवशेषों का एक उत्कृष्ट उदाहरण हैं। पुरातत्व परिसर को राष्ट्रीय धरोहर संरक्षण, ओमान डिक्री की एक सल्तनत से सुरक्षा प्राप्त है। विरासत और संस्कृति मंत्रालय जो इमाम के फैसले की सल्तनत के तहत प्रदर्शन करता है, का उद्देश्य किसी भी विकास योजनाओं और साइट तक पहुंच को विनियमित करके यौगिक को विनाश से बचाना है। यूनेस्को ने इस परिसर को 1988 में एक सांस्कृतिक विश्व विरासत स्थल घोषित किया था।

लोबान के पेड़ और मसाला व्यापार विरासत

वाडी डवका क्षेत्र में लोबान के पेड़ और शीश / वुबर कारवां नखलिस्तान के अवशेष और अल-बेलेद और खोर रोरी के बंदरगाह मध्ययुगीन काल के दौरान क्षेत्रों में पनप रहे लोबान और मसाले के व्यापार का एक विशिष्ट चित्रण है। खोर रोरी चौथी शताब्दी ईसा पूर्व से पांचवीं शताब्दी ईस्वी तक चली। समुद्र के लिए प्रॉक्सी के कारण किले ने एक प्राकृतिक बंदरगाह के रूप में कार्य किया। स्मारक एक चट्टानी स्पर पर स्थित है, जो रक्षात्मक तंत्र में पूर्व से पश्चिम तक फैला हुआ है। 16 वीं शताब्दी ईस्वी तक आठवीं शताब्दी में शुरू हुआ अल बालेड, हिंद महासागर के समुद्र तटों पर स्थित एक बंदरगाह था। मिंग, चीन और दुनिया से परे कलाकृतियों ने किले को सिल्क रोड से सागर तक एक महत्वपूर्ण बंदरगाह के रूप में चित्रित किया है जहां लोबान का भी कारोबार होता था। हालांकि भारी किलेबंदी के बाद, स्मारक का सामना 13 वीं शताब्दी में हुए हमलों और लगभग विनाश का हो सकता है। 15 वीं शताब्दी में, पुर्तगाली और यूरोपीय देशों ने व्यापारिक पैटर्न को बदल दिया और जल्द ही किले की मृत्यु हो गई। रुब अल खली के महान रेगिस्तान में एक चौकी थी, जो लगभग 170 किलोमीटर अंतर्देशीय थी। तीनों स्थल भारी दुर्गम थे। शिशर एक कृषि नखलिस्तान था, जहां कारवाँ नेजा मार्ग से आपूर्ति के लिए आए थे जो हेंडलैंड की ओर जा रहे थे। रॉयल डिक्री नंबर 6/80 इस साइट की सुरक्षा करता है। साइट और सभी बफर जोन को घेरने वाला एक बाड़ है। सभी आगंतुकों को साइट तक पहुँचने के लिए जियोटेक्सटाइल्स पर निर्धारित पथ का उपयोग करना चाहिए। खंडहर के संरक्षण में पत्थर की दीवारों पर बलि पत्थर की परतों द्वारा सुविधा है।

ओमान में विश्व धरोहर स्थलों की रक्षा करने की आवश्यकता

ओमान में यूनेस्को के कुछ विश्व धरोहर स्थलों को जनसंख्या वृद्धि और विश्व धरोहर स्थलों के पास बस्तियों के अतिक्रमण के कारण खतरा है। जैसे, देश की सरकार ने साइटों की सुरक्षा और संरक्षण के लिए निकाय स्थापित किए हैं। देश में विश्व धरोहर स्थल प्रमुख भीड़ खींचने वाले हैं और दुनिया भर में ओमान के इतिहास और विरासत प्रेमियों को आकर्षित करते हैं।

ओमान में यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल	शिलालेख का वर्ष; प्रकार
अफलाज सिंचाई प्रणाली	2006; सांस्कृतिक
बाहला किला	1987, सांस्कृतिक
चमगादड़, अल-खुतम, और अल-अयन पुरातत्व स्थल	1988; सांस्कृतिक
लोबान के पेड़ और मसाला व्यापार विरासत	2000; सांस्कृतिक