Ryukyuan धर्म क्या है?

Ryukyuan धर्म Ryukyu द्वीप समूह का एक मूल विश्वास संरचना है। हालाँकि विभिन्न परंपराएँ और किंवदंतियाँ एक द्वीप से दूसरे द्वीप में भिन्न हो सकती हैं, रयूकुएं अपने पूर्वजों को आत्माओं, देवताओं, जीवित और मृत लोगों के बीच संबंधों का सम्मान करते हुए पूजा करती हैं। रयुकुआन धर्म की विभिन्न अनोखी मान्यताएं हैं जैसे कि अन्य लोगों के बीच प्रतिभाशाली लोगों की आत्माएं, जो उनकी प्राचीन एनिमिस्टिक जड़ों का संकेत हैं, लेकिन समय के साथ उनकी प्रथाओं जापानी शिंटो, बौद्ध धर्म और कन्फ्यूशीवाद और ताओवाद जैसे विभिन्न चीनी धर्मों से प्रभावित थे।

पूर्वज स्पिरिट्स

परम पूर्वज जिन्हें जीवन का स्रोत माना जाता है, वे हैं उदिन ("स्वर्ग, पिता"), रियुगु ("समुद्र, जन्मस्थान"), और जिचि ("पृथ्वी, माँ")। इन परम पूर्वजों की उत्पत्ति और प्राचीन काल ( इसाची यू ) के दौरान इस दुनिया के देवताओं के साथ हुई थी। इन पूर्वजों को हर चीज के प्रवर्तक के रूप में बहुत सम्मान दिया जाता है और हमेशा समुदाय द्वारा पूजा की जाती है। पूर्वज जो प्राचीन समय में नहीं थे, लेकिन प्राचीन समय ( उसाची यू ) के दौरान कहा जाता है कि वे नकागा यू ( मध्ययुगीन ) के दौरान रहते थे। ये पूर्वज 25 पीढ़ी पहले और देवताओं के साथ नहीं रहते थे। लोग इन सभी पूर्वजों का सम्मान सामूहिक आत्माओं के रूप में करते हैं जिन्हें फुतुची कहा जाता है, और वे बौद्ध मंदिरों में उनकी पूजा करते हैं। अन्य पूर्वज, जिन्हें लोग पूजा करते हैं, वे तत्काल पूर्वज हैं, जो 25 पीढ़ियों से कम समय तक जीवित रहे। कहा जाता है कि ये पूर्वज वर्तमान युग ( इमा-गा-यूयू ) के दौरान रहते थे। हालाँकि उन्हें बुचिडान के भीतर विस्थापित किया जाता है, ये पूर्वज विभिन्न विशेष अवसरों के दौरान घर और परिवार की कब्र पर जाते हैं।

अनुष्ठान करना

रयूकू धर्म परिवार-केंद्रित है, और सबसे पुरानी महिला परिवार के सदस्य प्रमुख उत्सव के रूप में कार्य करते हैं, जो घर के देवताओं, पूर्वजों और अन्य परिवार के सदस्यों के बारे में सभी अनुष्ठान करते हैं जो घर पर रहते हैं और घर के बाहर रहने वाले भी हैं। Ryukuans रोजाना धूप का प्रसाद देते हैं और जोर से प्रार्थना रिपोर्ट देते हैं। सबसे बुजुर्ग महिला परिवार के सदस्य बाथरूम देवता ( फरगुन ), पूर्वजों की वेदी ( बुचिदान ), और चूल्हा देवता के साथ-साथ उनके घर के चूल्हा (हिनुकान) की भी देखभाल करते हैं। परंपरागत रूप से, महिलाओं को पुरुषों की तुलना में आध्यात्मिक रूप से शक्तिशाली माना जाता है, वास्तव में, पुरुषों को आध्यात्मिक रूप से कमजोर माना जाता है, और इसके परिणामस्वरूप द्वीप पर सबसे प्रमुख धार्मिक व्यक्ति पुजारी थे। 15 वीं शताब्दी के दौरान, राजा शाओ शिन द्वारा पुरोहितों की भूमिका को औपचारिक रूप दिया गया और राजा की बहन के नेतृत्व में पुजारियों के एक नए पदानुक्रम की शुरुआत करके शाही दरबार में पेश किया गया।

Buchidan

बुचिडान, जिसे ब्यूटुडन के रूप में भी जाना जाता है, जब पूर्वजों की पूजा करने की बात आती है तो मुख्य ध्यान केंद्रित होता है। बुचिडान घर के भीतर का स्थान (एक छोटी सी कोठरी) है जो परिवार की वेदी है जहां परिवार के सदस्य पूर्वजों, शराब और पूर्वजों के नामों के साथ कई स्मारक पट्टिकाएँ चढ़ाते हैं। परिवार बचीदान को एक कमरे के रूप में संदर्भित करता है जिसे अतिथि कक्ष के रूप में कार्य करता है। बुत्सूदन के पास बुद्ध और रयूक्यूयन्स की क़ानून नहीं है और कन्फ्यूशीवाद से इन स्मारक गोलियों को बुचिडान में रखने का विचार है। यह कोठरी आमतौर पर एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी तक नीचे जाती है, और पहले जन्म वाले व्यक्ति को परिवार का घर विरासत में मिला है, जो बुचिदेस को भी विरासत में मिला है। परिवार के सदस्य नए साल की छुट्टी जैसे सभी विशेष अवसरों के दौरान बटसुदन के आसपास इकट्ठा होते हैं, और अपनी पेशकश देते हैं जिसमें पका हुआ चावल, पानी, धूप और चाय शामिल हैं। विभिन्न त्योहारों के दौरान, सबसे बुजुर्ग महिला परिवार के सदस्य अन्य उष्णकटिबंधीय फलों के बीच कीनू, सेब, आम और अनानास के विभिन्न पेशकशों का उपयोग करके कोठरी को सजाते हैं।

Hinukan

रसोई में रखे गए तीन पत्थर हिनुकान का प्रतिनिधित्व करते हैं जो चूल्हा देवता हैं। हिनुकान अग्नि देवता हैं; अधिक विशेष रूप से अग्नि संरक्षक और उनके श्रंगार को परिवार में मातृसत्ता द्वारा संसाधित किया जाता है। समुदाय हिनुकान सांप्रदायिक पवित्र अग्नि का रक्षक है, और उसकी पूजा की अध्यक्षता समुदाय के एक पुजारी द्वारा की जाती है। यद्यपि चूल्हा भगवान घर में रहता है, वह परिवार को अपने घर के रूप में नहीं बुलाता है, क्योंकि वह हमेशा सौर के नए साल को मनाने के लिए अपने घर जाता है।

फुरू नू कामी

फुरू नू कामी, जिसे शौचालय देवता भी कहा जाता है, कचरे के स्थान का पारिवारिक संरक्षक है। एक शौचालय जिसके पास यह भगवान नहीं है, वह बुरी आत्माओं से प्रभावित हो सकता है, जैसे कि एंकनाम, जो संचित अपशिष्ट पदार्थ से आकर्षित होते हैं। चूँकि इस देवता को एक प्रधान गृह देवता माना जाता है, इसलिए परिवार की सबसे बुजुर्ग महिला अपने घर की सफाई करती है। परिवार की स्थिति की रिपोर्ट नियमित रूप से इस भगवान तक पहुंचाई जाती है। सुअर के शौचालय में ऐसे दयालु भगवान का अभाव होता है और इसलिए यह बुरे प्रभाव का क्षेत्र बन सकता है।

जहां विस्तारित परिवार पूजा के लिए इकट्ठा होता है?

परंपरागत रूप से, विस्तारित परिवार परिवार की कब्र पर इकट्ठा होता है। ये कब्रें आंगन और एक बरामदे के साथ घरों की तरह दिखती हैं जहां सभी प्रसाद रखे जाते हैं। परिवार घोड़े की नाल के आकार की कब्रों के अंदर कई पीढ़ियों के शवों को रखता है। माना जाता है कि मृतक रिश्तेदार को उनकी मृत्यु के बाद 32 वें वर्ष में पूर्वजों के बीच उनकी जगह ले ली गई थी। सभाओं के दौरान, भोजन, धूप, और परिवार की प्रार्थनाएँ पितरों को पिकनिक मनाने से पहले दी जाती हैं। परंपरागत रूप से यह कब्रों की देखभाल और नए मकबरों के निर्माण के लिए परिवार के सबसे बुजुर्ग व्यक्ति का काम है।

अन्य देवता रयूकू में पूजे गए

यद्यपि घर के देवता सबसे अधिक पूजे जाते हैं, लेकिन परिवार अन्य शक्तिशाली देवताओं का भी सम्मान करते हैं। समुदाय पर्वत और समुद्री देवताओं के लिए प्रार्थना करता है जो उन्हें मछली पकड़ने, कृषि और शिपिंग गतिविधियों में सफलता की गारंटी देते हैं। लोग भी आत्मा की पूजा करते हैं जो झरनों, चट्टानों, पेड़ों और गुफाओं को रोकती है। समुदाय भूतों और विभिन्न पुराने और शक्तिशाली पूर्वजों का सम्मान करता है जो पवित्र स्थान को देवताओं के रूप में रोकते हैं।

सृष्टि का मिथक

किंवदंती के अनुसार, गुसुकु में रहने वाले स्वर्गीय सम्राट ने अमाईकियु को रयूकू द्वीप बनाने का आदेश दिया। बाद में वह सेफा-यूटाकी के स्थान पर पृथ्वी पर आई और उसने चिनेन कैसल और तमागुसुकु कैसल का निर्माण किया। बाद में वह बिना संभोग के शिर्नेकु से गर्भवती हुई और द्वीपों को आबाद किया। कई पीढ़ियों के बाद, एक स्वर्गीय पोते, टेंटेई का जन्म हुआ, जिन्होंने अपनी दो बेटियों और तीन बेटों के माध्यम से समाज को पांच अलग-अलग वर्गों में विभाजित किया। पहले बेटे को टेंसन कहा जाता था जो रयूकू का पहला राजा बन गया। दूसरा बेटा, अजी, समाज में कुलीनता का पूर्वज था। तीसरा बेटा पहला किसान था। पहली बेटी पहली नोरो शाही पुजारिन थी, जबकि दूसरी बेटी पहली नोरो गाँव की पुजारिन थी।