Xhosa लोग कौन हैं, और वे कहाँ रहते हैं?

5. प्रारंभिक इतिहास और पलायन

Xhosa लोग मुख्य रूप से दक्षिण अफ्रीका के पूर्वी केप प्रांत और साथ ही देश के अन्य हिस्सों में रहने वाले एक बंटू जातीय समूह हैं। संबंधित, लेकिन अलग-अलग, आदिवासी समूहों और उपसमूहों, जैसे कि एमफेंगू, म्पोंडो, ज़ेसीबे, बोमवाना, थेम्बू, और अन्य, ज़ोसा आबादी बनाते हैं। Xhosas लगभग 2, 000 साल पहले पूर्वी अफ्रीका के महान झील क्षेत्र से महान Nguni प्रवासन के दौरान दक्षिण अफ्रीका में पहुंचे थे। उन्होंने ख्युनान शिकारी की जगह ली और पूर्वी दक्षिण अफ्रीका में मछली नदी के बेसिन के साथ भूमि के विशाल पथ पर कब्जा कर लिया, जो ज़ुलु की सीमाओं (दक्षिण अफ्रीका की एक और नुनुनी जनजाति) में बसा हुआ था।

4. भाषा, धर्म और संगीत

Xhosas isiXhosa भाषा बोलते हैं, एक बंटू भाषा जो अन्य Nguni लोगों की भाषाओं से निकटता से संबंधित है। isiXhosa मुहावरों में समृद्ध है, बुजुर्गों और ससुराल वालों के लिए सम्मानजनक संबोधन, व्यक्तियों के लिए सार्थक नाम, और Xhosa महिलाओं के लिए विनम्र शीर्षक। पारंपरिक Xhosas मूर्ति पूजा का अभ्यास नहीं करते हैं, लेकिन अपने पूर्वजों को आध्यात्मिक दुनिया के साथ अपने संबंध के रूप में मानते हैं। वे एक सर्वोच्च व्यक्ति के अस्तित्व को स्वीकार करते हैं जिसे उकमाता या उमादली कहा जाता है, जिन्हें वे दुनिया के निर्माता के रूप में मानते हैं। वे सपने, जादू-टोना, जादू-टोने और जादू टोना के आध्यात्मिक महत्व को भी मानते हैं। जब यूरोपीय मिशनरियों ने अपनी भूमि में आगमन किया, तो ईसाईयों में से कई लोगों ने ईसाई धर्म अपना लिया था। वर्तमान में, जबकि कुछ Xhos विशेष रूप से आधुनिक ईसाई धर्म का अभ्यास करते हैं, अधिकांश Xhosas एकरूपता का अभ्यास करते हैं, जिसमें ईसाई धर्म और पारंपरिक आदिवासी मान्यताओं का समामेलन शामिल है। उनकी धार्मिक प्रथाओं की तरह, Xhosa की संगीत अभिव्यक्ति अत्यधिक विस्तृत है, जिसमें समूह गायन, नृत्य और हाथ से ताली बजाना शामिल है। ड्रम, सीटी, बांसुरी, और झुनझुना एक जैसे संगीत के लिए ज़हॉसा द्वारा उपयोग किए जाते हैं।

3. पारंपरिक भोजन, घर और जीवन के तरीके

मकई और रोटी, गोमांस, भेड़ और बकरी का मांस, और कुछ सब्जियां, जैसे बीन्स, रहबे और इवोमोवो, Xhosas के आहार का निर्माण करती हैं। दूध को अक्सर अमासी के रूप में पिया जाता है, और शर्बत बीयर एक लोकप्रिय मादक पेय है । उम्ंगकुशो, एक व्यंजन जो कि मक्के, मांस और आटे से बने होमो कॉर्न, बीन्स, और मसालों से तैयार किया जाता है, अन्य पारंपरिक ज़ोसा व्यंजन हैं। विभिन्न परंपराओं को Xhosa आहार से भी जोड़ा जाता है, जैसे कि Xhosa महिलाओं के लिए अंडे का सेवन वर्जित है, जबकि पुरुषों को उस गांव के दूध का उपभोग करने की अनुमति नहीं है जहां वह अपनी दुल्हन को पाता है। पारंपरिक Xhosa घर डिजाइन में सरल और बुनियादी हैं, आमतौर पर मिट्टी, घास, पेड़ के खंभे और अन्य प्राकृतिक सामग्री से बने होते हैं। गोल आकार की मिट्टी की झोपड़ियां आम हैं, और एक ही घर में जमीन के अपने भूखंड में इनमें से एक या अधिक संरचनाएं हो सकती हैं, क्योंकि बुजुर्गों, विवाहित बेटों के अलग-अलग आवास और खाना पकाने के लिए अलग-अलग संरचनाएं हो सकती हैं। वर्तमान में, हालांकि, इन मिट्टी के घरों को आधुनिक आवास प्रणालियों द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है, जो कि Xhosa गांवों को विकसित करने के सरकारी प्रयासों द्वारा शुरू किया गया है। पारंपरिक Xhosas में एक उच्च पितृसत्तात्मक समाज है, जिसमें महिलाओं को पुरुष अधिकार के तहत रहने की उम्मीद है, और शादी के बाद अपने पति के घर में स्थानांतरित हो जाती है। सभी समय, पुरुषों को बहुविवाह की अनुमति है। Xhosa समाज में वंशानुक्रम भी पितृसत्तात्मक है। Xhosas के बीच बुजुर्गों के लिए सम्मान बहुत महत्वपूर्ण है, और विस्तारित परिवारों की सहवास का पक्ष लिया जाता है। युवा लड़कियों और लड़कों का उनके लिंग के अनुसार इलाज किया जाता है, और कार्यों का एक स्पष्ट नर-मादा सीमांकन Xhosa समाज में मौजूद है।

2. जनजातीय युद्ध और यूरोपीय उत्पीड़न

Xhosas को 18 वीं और 19 वीं शताब्दी के दौरान गंभीर परेशानी का सामना करना पड़ा, जब वे यूरोपीय मूलनिवासियों के साथ अक्सर संघर्ष में लगे रहे, ताकि वे अपनी मूल भूमि को खाली करने का प्रयास कर सकें। केप फ्रंटियर वार्स के नाम से जाने जाने वाले इन संघर्षों का सामना एक्सहोस और तेजी से विस्तार करने वाले केप उपनिवेशवादियों के साथ-साथ क्षेत्र में खिजान बोलने वाले स्वदेशी लोगों के साथ हुआ। हालांकि, पारंपरिक Xhosa युद्ध की रणनीति आधुनिक यूरोपीय युद्ध तकनीकों के लिए कोई मुकाबला नहीं थी, और Xhosas जल्द ही अपने स्वयं के घरों में द्वितीय श्रेणी के नागरिक बन गए। नस्लीय भेदभाव के रंगभेद आंदोलन ने Xhosas को काफी दुर्भाग्य और तनाव के अधीन किया, और उनकी बस्तियों को दक्षिण अफ्रीका के आधुनिक पूर्वी पूर्वी प्रांत प्रांत में ट्रांसकेई और सिस्केई क्षेत्रों तक सीमित कर दिया गया। Xhosa परिवारों और जीवन के तरीकों को अस्थिर कर दिया गया था, जब शोषण के रंगभेद के तहत अत्यधिक गरीबी से त्रस्त होकर, Xhosa पुरुषों को शहरी केंद्रों में कृषि क्षेत्रों और गोरों के स्वामित्व वाली खानों में मजदूरों के रूप में काम करने के लिए मजबूर होना पड़ा। 1994 में रंगभेद का अंत अंतत: एक्सहोस के लिए राहत लेकर आया, जिसने तब वशीकरण और दुर्व्यवहार के वर्षों से उबरने की प्रक्रिया शुरू की थी।

1. आज का Xhosa

Xhosas वर्तमान में दक्षिण अफ्रीका की आबादी का लगभग 18% बनाते हैं। रंगभेद युग के दुष्परिणाम आज भी Xhosas के बीच दिखाई दे रहे हैं, क्योंकि गरीबी, अशिक्षा और बेरोजगारी की उच्च दर ईस्टर केप प्रांत में रहने वाले Xhosas को जारी रखने के लिए जारी है। Xhosa आबादी में एक क्रमिक सुधार, हालांकि, मनाया जा रहा है, क्योंकि अधिक बच्चे और युवा वयस्क स्कूलों में प्रवेश कर रहे हैं और बेहतर रोजगार के अवसर प्राप्त करने के लिए उच्च डिग्री अर्जित कर रहे हैं। इन क्षेत्रों की उच्च आर्थिक संभावनाओं से आकर्षित गुआटेंग प्रांत और केपटाउन के शहरों और कस्बों में रहने के लिए कई Xhos ने अपने पारंपरिक गांवों को भी छोड़ दिया है। चूँकि Xhosas अधिक विचलित हो रहे हैं और अपने पैतृक गाँवों से दूर जा रहे हैं और आधुनिक शिक्षा प्राप्त कर रहे हैं, कई पारंपरिक रीति-रिवाजों, विश्वासों और जीवन के तरीकों से Xhosa दुनिया से धीरे-धीरे गायब होने का खतरा है।